В наши дни под обскурантизмом понимают инструмент для управления общественным сознанием. Он использовался и используется в корыстных целях, оболванивания людей для того, чтобы ими было легко управлять и подчинять их своей воле.

Термин «обскурантизм», означающий «помешательство на темноте», или попросту мракобесие, явился антонимом таким словам, как просвещение и нравственность.

Обскурантизм проявился как заметное организованное течение мысли и социальной практики во время научно-технической революции XVI века. Он был направлен на недопущение личной свободы человека, против технического прогресса и просвещения необразованных народных масс. Задача приверженцев обскурантизма была проста — посредством ложных религиозных догматов управлять неграмотным населением и оставаться у власти. Для этого им было необходимо контролировать научную и культурную жизнь общества и не давать ему развиваться, Для властных структур, использовавших обскурантизм, были характерны изуверские формы тирании. Не случайно в 19 веке в России все революционеры были из студентов - образованных слоев общества.

Одним из примеров проявления обскуратизма является история правителя народа Хунза - эмира Сафдар Али.

Народ Хунза в силу различных причин, в первую очередь географических, климатических, неблагоприятных условий для сельского хозяйства (отсутствие пашен) и животноводства, а также удаленности этого поселения от цивилизации более, чем на 100 км от ближайшего населенного пункта), выбрал единственный способ выживания - грабеж караванов и путников , направлявшихся по Шелковому пути через горные перевалы из Индии в Китай. Однако, для населения Хунзы существовал выбор - можно было уйти с этих мест или оставаться и жить такой жизнью. Поэтому правитель Хунзы (сидевший на троне в то время эмир Сафдар Али, будучи жестоким и глупым, потребовал в обмен на прекращение грабежей предоставлять субсидии для обеспечения собственного государства. Однако, его недальновидное заигрывание и ведение сепаратных переговоров со всеми тремя державами: Россией, Китаем и Англией привели к вторжению английских войск и полному покорению этого народа.

Однако в XX веке с окончательной победой научной мысли и осознанием необходимости во всеобщем образовании и индустриализации, влияние церкви резко сократилось, а прошедшие революции и демократические процессы во многих странах мира свели проявление обскурантизма на нет.

Научно-техническая революция внесла свои коррективы в развитие современной цивилизации. В течение буквально сотни лет жизнт и развитие общества преобразилось до неузнаваемости.

С развитием сети интернета образование стало доступно практически каждому, В то же время уровень образования во многих странах резко упал. В то же время уже в середине XX века информация о некоторых тайных обществах стала проникать в масс медиа. Это произошо с масонами.

Масонство по сути представляет из себя сетевую организацию. Это не религия и не общественная организация. Она работает по принципу лож, создавая и поддерживая связь между сетью лож в разных странах мира. Непубличность масонства свидетельствует о двусмысленности этой организации, поскольку так называемые «тайны» масонских учений открываются только избранным. По мнению масонов, обычные люди не могут понять их тайные учения, и они избирают только определенных персонажей, которые как бы в силу своих способностей готовы или достойны понять эти тайны. И тут возникает самый главный вопрос о сути этих «тайн»? Они хорошие или плохие? Сокрытие информации часто несет за собой злой умысел. Зная современный общественно-политический строй, так часто и бывает, что только злые умыслы подлежат сокрытию. Тем более, что большинство масонов занимали и занимают высокие места и положения в обществе.

К сожалению, в некоторых странах современного мира, в том числе и в России, мы видим обратную тенденцию: перерождение этого обскурантизма проявляется во внутренней политике. Так, церкви отдается имущество и земли, в школах вместо наук насаждается церковное образование. И это все происходит наряду с тотальной деградацией всех научно-исследовательских институтов.

Проблема мировоззренческих устоев заключается в том, что страсти, обманки, безумные желания таятся внутри каждого из нас, в самом темном уголке человеческой души. Пороки культивируются в обществе довольно просто, поскольку практически любое общество и состоит в желаниях, которые провоцируют любого человека к совершению плохих, безнравственных поступков - «грехов». Мудрость - София и глупость- ее сестра — это две противоположности, человек сам должен определиться и выбрать, какая из сторон в самом себе ему ближе.

В современном обществе, культивированном из греха, тем, кто находится у руля власти, выгодно держать людей за дураков и наживаться на них, руководствуясь исключительно корыстными побуждениями.

Мироустройство постиндустриальной эпохи, основанное исключительно на деньгах, пропагандирует ценностные ориентиры, подталкивающие людей к корысти, стяжательству и прочим производным греховным поступкам. Поэтому задача каждого человека разобраться внутри себя и определиться в первую очередь со своим мировоззрением, определяющим нравственный облик каждого из нас. Нужно выдавливать из себя обскурантизм, работать над собой и развиваться.

28 ноября 2024 г.